Näytetään tekstit, joissa on tunniste Markus Rantanen. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Markus Rantanen. Näytä kaikki tekstit

keskiviikko 2. joulukuuta 2020

Maestro Markus ja Fiktio Fakta Tanssin pyörteissä!

Järjestyksessään toinen lasten kuvakirjamme on tullut painosta, hii-uli-hei! 

Jos haluaa varman päälle pelata, niin jouluksi kirjaa ehtii hyvin saamaan vielä tekijöiltä itseltään 20 euron hintaan. Tilata voi myös kuvittaja-Elinan Mantelina-pajalta, Booky.fi sekä Kirjavälityksestä. Kirjastoihin ja kirjakauppoihin tulon päällä.


Tässä tarinassa Maestro ja Fiktio saapuvat Kakrumäen päiväkotiin keikalle. Tarkoituksena on esitellä lapsille ja aikuisille suomalaisten eri aikakausina harrastamia tansseja sekä niihin liittyviä mielenkiintoisia seikkoja ja soittimia. Kirja on sananmukaisesti täynnä faktaa ja fiktiota.


Teoksen kekseliäästä ja taidokkaasta kuvituksesta on vastannut tälläkin kertaa Elina Jasu. Monet kirjan kuvat ovat vaatineet häneltä runsaasti taustatutkimusta sekä pikkutarkkaa piirroskättä.
Kirjan taitosta ja ilmeestä on vastannut graafikko Jari Nieminen.


Koronaepidemia aiheutti sen, että tietyt suunnitellut tanssivideot toteutamme tuonnempana. Kirja tarjoaa jonkin verran opeteltavaa sisältöä kuten kilvoitteluun soveltuvan Tikkuristi-tanssin. Edelliseen Kansanmusiikin kyydissä! -kirjaan tekemiämme Maestro ja Fiktio -videoita on ansiokkaasti hyödynnetty mm. kansanmusiikin opetustarkoituksiin. 


Se, että tarina on sijoitettu päiväkotiin, ei ole aivan sattumaa. Vuodesta 2014 olemme Markus Rantasen kanssa tehneet lähemmäs 600 Maestro ja Fiktio -keikkaa enimmäkseen Lounais-Suomen päiväkodeissa ja alakouluissa. Tarkkasilmäinen lukija saattaakin löytää päiväkodeista yleistuttuja yksityiskohtia.
Eräs tähän kirjaan luotu sympaattinen hahmo on Päikkäripappa Pentti. Hänenkin puheillaan on oma totuuspohjansa, sillä niihin on taltioitu juttuja, joita olemme kuulleet senioreille suunnattujen esitysten yhteydessä.



Iltamilla ja tanssilavakulttuurilla on ollut ja on edelleen suuri merkitys suomalaisuudessa. Jahka korona on voitettu kanta, tanssit jatkuvat taas. Kuvassa tunnelmallisen kesäillan tanssimusiikista vastaamassa Mauno Käki & Eiliset munkit.



Takakannesta vielä lisäesittelyt muine tietoineen.


Ja kuten monella muullakin, Fiktiolla oli ensialkuun melko vahvaa kielteistä ennakkoasennetta kansantansseja kohtaan. Mutta kyllä se siitä taittui aurinkoiselle puolelle!



P.S. 
Puukenkki Kustannuksen muut julkaistut teokset löytyvät täältä.
Ensimmäistä kuvakirjaamme Maestro ja Fiktio Kansanmusiikin pyörteissä on myös saatavilla. Sisällön esittely täältä.



perjantai 6. marraskuuta 2020

Laitilasta kuoriutui maankuulu kanapitäjä

Markus Rantasen Prenttelin Hessu -kirjassa oli pelimanniasioiden ohessa mielenkiintoinen yksityiskohta. Historiikkien mukaan Laitilan kanatalous olisi saanut sankarillisen lähtölaukauksensa siitä, kun vuonna 1904 kirkonkylässä asunut värjäri Josef Leivo oli käynyt kananhoitokursseilla Köyliössä. Itse ehätin siitä paikasta jo ehdottamaan patsasta Leivolle ja vaurautta luoneelle miljoonien munien laitilalaiselle kanataloudelle! 

(Laitilan Sanomat 6.11.2020)

Eikä maine entinen suinkaan ole mennyttä – tänäkin päivänä kanat ja munat näyttelevät erittäin merkittävää roolia Laitilalle ja laitilalaisille. Äskettäin Munax Oy tiedotti peräti 480 000 kanan yksiköstään Mynämäkeen ja myös Kieku aikoo rakentaa saman suuruusluokan yhteiskanalan Säkylään. Mutta miten se munabisnes on ne kananvarpaiset alkuaskeleensa juuri tälle paikkakunnalle ottanut?

Vaski-kirjastosta löytyy digitaalisenakin ytimekäs ja kieltämättä hieman rehvakaskin teos: Laitilan munanmyyntiosuuskunta I.L. 1914-1939 – 25 vuotta paikallista kananmunakauppaa. 

Sen alussa todetaan, että kanoja laitilalaisilla on ollut iät ja ajat. Ei ole siis tarkkaa tietoa, kumpi on ollut ensin, muna vai laitilalainen. 


Ja kirjanen selvittää, että rahatuloja tuoneen kananhoidon uranuurtajana pidetään edellä mainittua Leivoa. Hän oli Köyliön kursseiltaan tuonut mukanaan myös ruskeita Leghorn-kanoja, joita vallankumouksellisen hyviä rotukanoja alkoi ahkerasti munittaa ja kauppa kävi. Miehen innostus kananhoitoon ja varsinkin hyvät tulokset silloisissa oloissa ja ruokinnalla alkoivat tietenkin kiinnostaa naapureita kirkonkylässä, josta toiminta alkoi levitä sivukyliinkin. 

Rehellinen naapurikateus on aina ollut hyvää polttoainetta omalle yritteliäisyydelle - laitilalaista kuivakkaankitsasta perusnuukuutta unohtamatta.


Kun munatuotanto nousi niin suureksi, ettei oman pitäjän markkinat enää vetäneet, heräsi ajatus yhtymästä, joka huolehtisi munien yhteismyynnistä suurempiin kulutuskeskuksiin.

Kirjan mukaan pyhäiltoina kirkonkylän kananhoitajilla oli tapana kokoontua Leivon luokse, jossa kaikki kananhoitoa ja myyntiä koskevat asiat pohdittiin.

Täten monien kokouskotkotusten jälkeen 20.4.1913 ehkäpä karvalakkeja heiteltiin ilmaan taputusten ja jihuu!-huutojen saattelemina: tuolloin saatiin perustetuksi suurin odotuksin Laitilan munanmyyntiosuuskunta.

 

Voiton kautta vaikeuksien puolelle

No ei ollut näemmä helppoa munanmyyntiosuuskunnan alkutaipaleet. Jäsenmäärä oli aluksi 14, munien vastaanoton järjestäminen oli työlästä, liiketoiminta pientä ja hinta alhainen. Kananhoitajat saivat munista vain 5 penniä kappaleelta. Hevoskuljetukset Turkuun tai Raumalle tekivät rahtikustannukset kovin kalliiksi. 


Samoihin aikoihin alkoi ilmestyä myös (kuvailun perusteella mafioso-tyyppisiä) yksityisiä munanostajia ja osuuskunnalle tuli vaikeuksia aggressiivisen hintakilpailun takia. Siihen lisukkeeksi alkoi vielä ensimmäinen maailmansota ja sitä seurannut "kulashikausi", joka häiritsi erityisesti munanmyyntiosuuskuntaa. Täten kokkeli oli valmis: osuuskunta lopetettiin toistaiseksi heinäkuussa 1915.

 

Uusi yritys munittaa laadukasta tulosta

Yksityiset munakauppiaat yrittivät toden teolla nujertaa osuuskunnan pois päiviltä. Mutta kananhoitajien sitkeyden ansiosta toiminta alkoi 17.1.1920 käytännössä uudelleen. Merkitystä oli silläkin, että Kodjalan kananhoitajat liittyivät tähän osuuskuntaan eivätkä perustaneetkaan omaa.

Nyt liiketoiminta alkoi kasvaa nopeasti. Munien vastaanottopaikkoja oli pitäjän eri kulmilla. Rahtaaminen markkinapaikoille halpeni autoliikenteen kehittymisen ja Uudenkaupungin rautatien myötä.


Heinäkuussa 1924 osuuskunta muutti omaan toimitaloon - hulppea rakennus sijaitsi nykyisen Kirkkokodin paikalla. Tällä vuosikymmenellä se Laitilan maankuulu maine kanapitäjänä syntyi.

Kananmunien hinnoissa oli alkuvuosien mittaan suuria vaihteluita. Sodan jälkeen munista maksettiin satumaisen korkeita hintoja, mikä tietenkin innosti uusia kanalayrittäjiä mukaan. Myöhemmin hinnat normaalisoituivat kasvaneen tarjonnan myötä.



Munien hyvän laadun suhteen iso askel tapahtui, kun käytäntöön otettiin valotarkastus. Osuuskunta harjoitti myös kaurojen, näkinkuorien ja kalajauhojen kauppaa jäsenilleen. Kanoja ja toimintaa jalostettiin koko ajan paremmaksi ja tehokkaammaksi. Kananpoikien haudonnassa siirryttiin konehaudontaan. Myöskin kananhoidollisella neuvontatyöllä lienee ollut rikastava vaikutus - siitä saatiin apua mm. poikaskasvatusta vaivanneiden tautien hoidossa. 


Kirjan mukaan parhaimmillaan Laitilassa oli kyliä, jossa melkein joka talossa oli kanala. Ymmärrettävää, koska sen perustaminen ei ollut kallista eikä hoito ei vaatinut suuria työpanoksia. Ehkei liene kaukana todesta sekään vanha juttu, että joskus olisi Laitilan kunnasta saanut köyhäin sosiaaliapuna muutaman kanan.


Vuonna 1938 lopulla osuuskunnalla oli munia tuovia jäseniä jo hulppeasti 486. 

Laitilan munanmyyntiosuuskunta, tuo paikallisen kanatalouden merkittävä taustavoima lopetettiin vuonna 1959. Tuolloin siitä voiton veivät yksiköiden suureneminen, Vientikunta Munan suoran keräilyn järjestäminen sekä kauppaliikkeiden oma vastaanotto. 

Aiheeseen liittyen Poukan talolta löytyy pysyvä ja suositeltava Pali muni -näyttely.  

 

 

Lähteet: Laitilan munanmyyntiosuuskunta I.L. 1914-1939 – 25 vuotta paikallista kananmunakauppaa, Jukka Vehmas ja Kari Alifrosti: Laitila 1900-luvulla, Markus Rantanen: Prenttelin Hessu - värikkään kansanviulistin tarina ja laulut.


Juttu on alunperin julkaistu 6.11.2020 Laitilan Sanomain 95-vuotisjulkaisussa, jonka teemana oli Juuret.




sunnuntai 24. helmikuuta 2019

Kullervon kirot Louhenlinnassa syksyllä 2019



Ensi syksynä on luvassa Laitilassa, upean Louhenlinnan sisätiloissa tunnin mittainen Kullervon kirot -esitys, jonka toteutuksessa yhdistellään teatteria ja videojaksoja. Esitykseen sävelletään uudet laulut ja livemusiikki on suuressa roolissa.

Tarinan keskiössä on monia taideteoksia aiemminkin inspiroinut Kullervon tarina ja universaali koston teema, johon tekijäkunta tarjoaa ajankohtaisia kosketuspintoja, vaikka fiktiivinen ja mytologinen tarina on sijoitettu tuhannen vuoden taakse Laitilanlahdelle. Alueen runsas arkeologinen fakta on tarjonnut tarinan rakentamiseen oivalliset ankkurit.

Samalta työryhmältä on vuodelta 2016 tehtynä, vastaavanlainen ja onnistunut Louhen neito -esitys.
Uusi esitys on entistä huomattavasti suurempi näyttelijöiden osalta.

Liput tulevat myyntiin maaliskuussa, ja lipun hintaan sisältyy ennen esitystä tarjottava herkullinen Louhenlinnan kokin suunnittelema ateria.

Kullervon kirot
Näyttelijöitä kahdeksan + videojaksojen avustajat.
Ohjaus: Tiia Valavuo
Musiikki: Markus Rantanen
Videojaksot: Lauri Löytökoski ja Tietosuus-osuuskunta
Puvustus: Jaana Renvall

Käsikirjoitus: Marko Laihinen.


Laitilan Sanomissa 26.2.2019 oli Eija Eskola-Burin tekemä artikkeli siitä, mitä tuleman pitää syksyllä.



28.2. on Laitilan Kinossa tarjolla elokuva ja paneelikeskustelua.




Lauantaina 23.2.2019 oli Länsi-Suomessa Elina Helkelän tekemä artikkeli.




Turun Sanomissa oli 25.2.2019 ennakkopuffia.



lauantai 15. joulukuuta 2018

Kuvittaja Elina Jasu Turun Sanomissa 15.12.2018


Monipuolisen taitavasta Elina Jasusta oli mainio 
Annina Karhun tekemä juttu Turun Sanomissa lauantaina 15.12.2018.

Maestro Markus ja Fiktio Fakta Kansanmusiikin kyydissä! on Elinan ensimmäinen kirjaprojekti, mutta uskon, että jatkopestejä hänelle seuraa. Yhteistyö sujui hyvin, luovasti vuorovaikutettiin alusta loppuun saakka ja deadlinet alitettiin.

Meillä kuvakirjan tekijätiimillä oli omien lasten kautta jo lähtöön tietyt suuntaviivat siitä, millaisen kirjan tulisi olla: missään nimessä ei liikaa tekstiä, ja kuvituksen tulee olla aukeamalta toiseen vaihtelevaa ja monipuolista. Pikku jemmakuvat ovat hauskoja – näissä onnistuimme.

Jari Niemisen taitto ja graafinen osaaminen toi oman freesin ja värikkään lisänsä kerrontaan.

Elina tekee kuvitustöitä oman Mantelina-toiminimensä kautta –  käy tutustumassa, mitä muuta mukavaa hänellä on siellä tarjolla: www.mantelina.fi   





Maestron ja Fiktion kotisivulle Elina on tehnyt Puuhanurkkaan lapsille tehtäviä ja värityskuvia.






maanantai 3. joulukuuta 2018

Maestro Markus ja Fiktio Fakta Kansanmusiikin kyydissä!


Kautta aikain ensimmäinen 
Maestro ja Fiktio kuvakirjamme on ilmestynyt!

Tilaustiedot:
Kirjan hinta 20€ + postikulut 4€
maestrojafiktio (a) gmail.com
045 877 8181 / Marko
markohjlaihinen (a) gmail.com
Mantelinan verkkokaupasta

+ Laitilan Kirjakauppa, Pieni Kirjapuoti Turku ja Q-Kirjakauppa Lieto.

Hankittavissa myös Kirjavälityksestä ja Kirjastopalveluista.

Kirjan avajaiset olivat Laitilassa Walon talolla SU 9.12.2018

Teoksen upean ja monipuolisen piirrostyön on luonut ammattikuvittaja Elina Jasu.  
Kirjassa on paljon pikku yksityiskohtia pienempien ja isompien lukijoiden löydettäväksi ja tapahtumien vilskeissä on runsaasti mukana erilaisia hauskoja eläinhahmoja.
Kirjan graafisesta suunnittelusta ja taitosta on vastannut Jari Nieminen.



Uudelta nettisivustolta www.maestrojafiktio.com avautuu kirjalle runsaasti lisämateriaalia.  Videoiden avulla voit katsella miten kirjassa esiintyviä soittimia soitetaan ja miltä ne kuulostavat. Myös laulut tulevat tutuiksi kuten myös Maestro ja Fiktio "livenä" Kauppilan ympäristössä.

Maestro soittaa viulua ja Fiktio huilii.

Elina on tehnyt nettisivuston Puuhanurkkaan lapsille kirjan aihepiiriin liittyviä hauskoja tehtäviä ja värityskuvia.


Maestro Markus ja Fiktio Fakta Kansanmusiikin kyydissä! on lasten kuvakirja, joka vauhdikkaan ja mielikuvituksellisen tarinan myötä tarjoaa myös tietoa suomalaisen kansanmusiikin vaiheista ja sen soittimista. Sivuja kirjassa on 40.

Kirjan tarina ja tapahtumat on sijoitettu todelliseen museomiljööseen eli Laitilassa sijaitsevalle Kauppilan umpipihalle.


Maestro Markus ja Fiktio Fakta Kansanmusiikin kyydissä! -lasten kuvakirja pohjautuu kiertue-esityksiimme, joita olen muusikko Markus Rantasen kanssa tehnyt vuodesta 2014.  Olemme Maestrona ja Fiktiona tehneet päiväkodeissa, kouluissa ja kirjastoissa yli 450 keikkaa, joissa on ollut yli 25 000 katsojaa ja osallistujaa. 
Parhaillaan meillä on meneillään Maestron ja Fiktion Kiertävä tanssikoulu! -EU-hanke 
Turun seudulla, mutta myös aikaisempia esitysversioita on vielä keikkakunnossa kuten


Kuvakirja on aiemmin musiikkia julkaisseen Puukenkki Kustannuksen ensimmäinen kirjateos.

Saimme Taiteen edistämiskeskuksen apurahan lisäksi kirjalle mukavasti myös alueellista sponsoritukea - kiitokset Uudenkaupungin Suomalaisen Seuran säätiö, Hiekan säätiö, Laitilan Sanomat, Uudenkaupungin Sanomat, OP Lounaisrannikko sekä Laitilan kaupunki.

Edit 10.12.2018: Avajaisista kuva: teoksen kuvittaja Elina Jasu kirjan hahmojen Fiktio Faktan ja Maestro Markuksen kanssa.




Laitilan Sanomissa 11.12.2018 oli Eija Eskola-Burin tekemä mainio juttu.




15.12.2018 oli Turun Sanomissa Annina Karhun tekemä Päivän persoona -juttu Elinasta, monipuolisesta kuvittajasta.






Turun Tienoossa oli 20.12.2018 toimittaja Maria Suomen tekemä juttu.



Kansanmusiikkilehdessä 1/2019 oli Inga Heikkilän tekemä kirja-arvostelu.



perjantai 9. marraskuuta 2018

Rinkitanssia ja viestikapuloita

Kolumni julkaistu Laitilan Sanomissa 9.11.2018


Mitä kuuluu? No on tullut tanhuttua tässä viime aikoina.
Pelimanni Markus Rantasen kanssa olemme toteuttaneet Maestron ja Fiktion Kiertävä tanssikoulu! -EU-hanketta Turun seudulla, ja tähän mennessä mukana on ollut yli 4000 osallistujaa.

Eräs esitykseemme kuuluvista tansseista on piirileikki eli toiselta nimeltään rinkitanssi. Siinä helpohkojen liikkeiden kera lauletaan ja tanssitaan yhdessä. Aikanaan piirileikit eivät olleet mitään lastenleikkejä, vaan nuoriso saattoi siinä pyöriessä ottaa vienoa ensitutustumista puolisoehdokkaisiin. 
  
Suosituimmilla paikoilla on ollut satoja nuoria koolla. Laitilassa näitä ovat olleet mm. piirileikkilaidun rukoushuoneenmäen lähellä, Soukaisissa Perttelinkallio, Malvossa Äijävuori, Risteveräjä Kaivolan suunnassa sekä Suontaustan Taulunpuumäki.
Silloin ei ollut pleikkarei, x-boxei eikä kännyköi. Mutta töitä sentään piisasi; visusti valvotuilla nuorilla oli tanssaukseen vapaa-aikaa varsin harvoin.
Toinen maailmansota sitten lopetti aikuisten piirileikit, tuli muuta tilalle.

Nuorimmat tanssikaverini ovat tainneet olla noin yksivuotiaita. Ihan hyvin on sujunut pyörimiset, ja nykymukulat ovat ansainneet osaamisesta yleisöltä isot taputukset.

Käsikirjoituksen apuna rinkitanssien osalta on ollut Laitilan kulttuuriseura Walon vuonna 2009 kustantama Lauluttoman lännen lauluja -kirja. Rantanen on toimittanut siihen nuotit, toimituksesta on vastannut Heli Laaksonen ja varsinaisen sisällön on kertonut ja muistiinpanoistaan antanut nyt jo edesmennyt Markus Siltamäki.

Aina välillä hämmästyttävää ajatella, että miten joskus 1920-luvulla, vaikka siellä Leinmäen Lavilan riihen edustalla tanssittu ja laulettu piirileikki elää  edelleen vuonna 2018 jossain Nousiaisten kirjaston lastenaamussa. Onneksi Siltamäellä oli merkillisen vahva oma tahtomus ja kiinnostus kerätä paljolti enää muistitiedon varassa ollutta paikallisperinnettä talteen. Ja niin vaan hänen keräämänsä tanssit jatkuvat edelleen.

Ikivanhojen satujen kohdalla on todettu, että puhuttu tarinaevoluutio on hionut ja säilyttänyt tarinoista jäljelle ne osat, joissa on ollut ihmisten elämälle jotakin arvokasta ja merkityksellistä tietoa. Rinkitansseissa näitä tekijöitä voisivat olla yhdessäolo ja yhdessä tekeminen – jaettava laulu, simppeli tanssi sekä toisten ihmisten kohtaaminen.

Me laumanisäkkäät tulemme pohjimmiltaan aika yksinkertaisista jutuista iloiselle tuulelle.

Kirjoittaja asuu Turussa pohtien mm. erilaisia sosiaalisia viestikapuloita